Vol. 11 No. 85 (2023)

Research Article

Function of Education at Michel Foucault

Published 2023-06-30

Cilt 11 Sayı 85 kapak

Öz

Michel Foucault’da Eğitimin İşlevi

Eğitim, insanlarda istenen davranışların oluşmasını amaçlamaktadır. Toplumsal yapının en önemli kurumu olarak değerlendirilen eğitim, iktidar tarafından toplumu şekillendirmekte, toplumu şekillendirecek değerleri bireylerin edinmelerini hedeflemektedir. Foucault’un eğitime dair söylemleri, eğitim sistemlerinin teknik politik geçmişi, ahlak ortopedi biçiminde eğitim ve güç iletişim iktidar şeklinde eğitim olarak üç türde açıklanabilmektedir. Michel Foucault’a göre eğitim kurumlarının disiplin yöntemlerini kullanmasıyla ve denetleme tekniklerini bireylere uygulamasıyla, eğitim ve öğretim verici statüsünü tekrar üretmektedir. Eğitim kurumlarında gerçekleştirilen denetim uygulamaları, özne ve bilgiye dair tanımları gerçekleştirmekte, toplumun bireyle, bireyin de toplumla olan ilişkilerini planlamakta, eylemleri düzenlemektedir. Foucault, derinleştirdiği iktidar söylemi perspektifinde eğitim sistemindeki iktidar alanlarının saptanarak tanımlanabilmesini hedeflemektedir. İktidarla bilginin ilişkisinin hızla gerçeğe büründüğü modern toplumlarda, yönetimsel faaliyetlerin bu süreç ve ilişkiden hangi oranda etkilendiğinin belirlenmesi önemlidir. Bu makalede amaç, Foucault’un çalışmaları perspektifinde eğitim sisteminin işlevini, iktidarın inşası ve fonksiyonlarıyla bağlantısını; eğitimin iktidarın gözetim, kontrol ve denetim faaliyetlerindeki rolünü tartışmaktır. Eğitim farklı boyutlarda bileşenleri kapsamakta ve eğitim kurumlarının faaliyetlerinin çözümlemesini gerçekleştirebilmek için eğitim ve iktidar ilişkilerinin geçmişinin saptanması önem taşımaktadır. Foucault, eğitim kurumunu irdelerken, bir gerçeklik kurgusunda ötekinden daha çok bilgiyle donatılmış, ötekini yönlendiren, edindiği bilgileri aktaran kişinin kötü olmayacağını kabul etmekte ancak eğitim ve öğretme sürecinde keyfiyet ve otoritenin olumsuz yansımalarından sakınılması gerektiğine dikkat çekmektedir.

Anahtar Kelimeler Michel Foucault, Eğitimin, Eğitimin İşlevi

Abstract

The purpose of education is to enable people to form desired behaviors. Education, which is considered as the most important institution of the social structure, shapes the society by the government and aims for individuals to acquire the values that will shape the society. Foucault's discourses on education can be explained in three ways as technical political history of education systems, education in the form of moral orthopedics and education in the form of power, communication and power. According to Michel Foucault, it enables educational institutions to reproduce their education and training status by using disciplinary methods and applying supervision techniques to individuals. Supervision practices carried out in educational institutions realize the definitions of subject and knowledge, plan the relations of the society with the individual and the individual with the society, and organize the actions. Foucault aims to identify and define the power fields in the education system in the perspective of the power discourse it has deepened. In modern societies where the relationship between power and knowledge quickly becomes reality, it is important to determine to what extent administrative activities are affected by this process and relationship. The aim of this article is to examine the function of the education system in the perspective of Foucault's studies, its connection with the construction and functions of power, and to discuss the role of education in the surveillance, control and control activities of power. Education covers components in different dimensions and it is important to determine the history of education and power relations in order to analyze the activities of educational institutions. While examining the educational institution, Foucault accepts that the person who is equipped with more information than the other in a reality fiction, directs the other, and conveys the information he has acquired will not be bad. However, it draws attention to the need to avoid the negative reflections of arbitrariness and authority in the education and teaching process.

Keywords Michel Foucault, Education, The Function of Education

PDF (Turkish)

References

  1. Akgündüz, G. Ö. (2013). Foucault’da iktidar ve beden ilişkisi. Akademik Bakış Dergisi, 38: 1-16.
  2. Aydoğan, İ. (2016). Kültür Temelli Eğitim. Ankara: Hece Yay.
  3. Barrat, E. (2008). The later Foucault in organization and management studies. Human Relations, Volume: 61, Number: 4: 515-537. DOI: https://doi.org/10.1177/0018726708091016
  4. Canguilhem, G. (1991). The Normal and the Pathological. New York: Zone Books.
  5. Dussel, I. (2010). Foucault and education. ( Ed.Michael W. Apple, Stephen J. Ball ve Luis Armando Gandin ). The routledge international handbook of the sociology of education içinde (ss. 27-36). London: Routledge.
  6. Foucault, M. (2006a). Hapishanenin Doğuşu. (Çev. M. A. Kılıçbay). Ankara: İmge Yayınları.
  7. Foucault, M. (2006b). Kelimeler Ve Şeyler. (Çev. M. A. Kılıçbay). Ankara: İmge Yayınları.
  8. Foucault, M. (2010). Cinselliğin Tarihi. (Çev. H. U. Tanrıöver). Ankara: Ayrıntı Yayınları.
  9. Foucault, M. (2011a). Özne ve İktidar (Çev. F. Keskin). İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 3. Baskı.
  10. Foucault, M. (2011b). Entelektüelin Siyasi İşlevi (Çev. I. Ergüden). İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 3. Baskı.
  11. Foucault, M. (2011b). Entelektüelin Siyasi İşlevi (Çev. I. Ergüden). İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 3. Baskı.
  12. Foucault, M., (2011c.). Büyük Kapatılma. (Çev: I. Ergüden ve F. Keskin). İstanbul: Ayrıntı Yay.
  13. Foucault, M. (2012). İktidarın Gözü, (Çev. I. Ergüden). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  14. Foucault, M. (2014). Özne ve iktidar. (I. Ergüden ve O. Akınhay, Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  15. Gillies, D. (2008). Developing governmentality: conduct and education policy. Journal of Education Policy, Volume: 23 Number: 4: 415-427. DOI: https://doi.org/10.1080/02680930802054388
  16. Güneş, D. C. (2015). Ruh bedenin hapishanesidir: Michel Foucault. Ekev Akademi Dergisi, 19(64), 59-72. DOI: https://doi.org/10.17753/Ekev516
  17. Işık, S. (2012). Foucault’da iktidar, özgürlük ve direniş. Ekev Akademi Dergisi, 51, 103-114.
  18. Karademir, A. (2015). Foucault ve cinsellik deney(im)i kurgusu. Kilikya Felsefe Dergisi, 2, 86-100. DOI: https://doi.org/10.5840/kilikya20152212
  19. Levine, G. (2008). A foucaultian approach to academic anxiety. Educational Studies, Volume: 44, Number: 1: 62-76. DOI: https://doi.org/10.1080/00131940802225101
  20. Olssen, M. (2006). Understanding the mechanism of neoliberal control: lifelong learning, flexibility and knowledge capitalism. International Journal of Lifelong Education, Volu- me: 25 Number: 3: 213-230. DOI: https://doi.org/10.1080/02601370600697045
  21. Oranlı. İ. (2012). Biyo-politikanın doğuşu ve Foucaultcu eleştiri. Cogito, (70- 71), 39-53.
  22. Sönmez, V., (2015). Eğitim Felsefesi. (13. Baskı). Ankara: Anı Yay.
  23. Şentürk, İ., & Turan, S, (2012). Foucault’nun iktidar analizi bağlamında eğitim yönetimine ilişkin bir değerlendirme. Kuram ve Uygulamada Eğitim Yönetimi Dergisi, 18 (2): 243-272.
  24. Temir, R. (2013). Michel Foucault’nun disipliner iktidar bağlamında gizli müfredat ve disiplin üzerine bir araştırma. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Uşak Üniversitesi, Uşak.
  25. Yeğenoğlu, M. (2006). Michel Foucault’da eğitim ve öznellik. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Hacettepe Üniversitesi, Ankara.