The Changing Meanings of the Material in Poor Art and the Use of Live Animals
Öz
Yoksul Sanatta Malzemenin Değişen Anlamları ve Canlı Hayvan Kullanımı
Yoksul Sanat ya da fakir sanat anlamına gelen Arte Povera hareketi 1960’lı yılların ikinci yarısında Avrupa’daki ana akımlara tepki niteliğinde ortaya çıkmıştır. Yoksul Sanat, geçmiş, şimdi, gelecek zaman üçlemesine de şimdi ve burada olana yani anda olana odaklanarak yeni bir zaman algısı yaratmıştır. Bu algı içinde yıkıcılığın kökenleri vardır. Zaman kavramını merkeze alan Yoksul Sanat’ın esas meselesi geçicilik ve kalıcılık sorunudur. Yapıtın zaman içinde yok olacağı ya da değişebileceği ihtimali Yoksul Sanat’ın güçlü referansları arasında yer alır. Süreç içinde sanat yapıtının değişip dönüşme ihtimali yapıtın kalıcılığını sarsmış; bu yüzden de yapıtın biricikliği ve buna bağlı olarak varlık nedenleri yeniden sorgulanmaya başlamıştır. Bu makalede Yoksul Sanat’ın önde gelen temsilcilerinden Jannis Kounellis ve Pier Paolo Calzolari’nin düzenlemeleri üzerinden, canlı at ve köpeğin sanat nesnesi olarak kullanılmasına odaklanmıştır. Bu bağlamda sanat yapıtının oluş hali, yapıtın değişen anlamları geçicilik ve kalıcılık üzerinden ortaya konulmuştur. İnsan, hayvan ve sanat bağlamı üzerinden bu sanatçıların yapıtlarının anlamsal çözümlemeleri yapılacaktır.
Anahtar Kelimeler Yoksul Sanat, canlı hayvan, sanat yapıtı, geçicilik-kalıcılık problemi
Abstract
The Arte Povera movement emerged as a reaction to the mainstreams in Europe in the second half of the 1960s. Poor art has created a new sense of time by focusing on what is here and now in the trilogy of past, present, future. In this perception there are roots of destructiveness. The main issue of poor art, which places the concept of time at the center, is the problem of temporality and permanence. It takes place within itself. The transformation of the artwork in the process has shaken the permanence of the work; therefore, the uniqueness of the work and the test of writing accordingly began to be questioned again. This research is focused on the ongoing arrangements of the leading representatives of Poor art, Jannis Kounellis and Pier Paolo Calzolari, who used an alive dog or horse as an art object. In this context, the state of the art work will be revealed through the changing print, temporality and permanence of the work. Semantic analysis of the works of these artists will be made through the context of human, animal and art.
Keywords Poor Art, Living Animal, Artwork, Temporality-permanence problem