Autoetnographic Method and Autobiographic Cases in Contemporary Art in Anthroposophic Context
Öz
Antroposofik Bağlamda Çağdaş Sanatta Otoetnografik Yöntem ve Otobiyografik Olgular
Bu araştırmanın amacı, antroposofik bağlamda Joseph Beuys ve Christian Boltanski'nin otobiyografik verileri etkisinde kişisel deneyimlerin kültürel ve toplumsal kodlarla, tarihsel süreç içerisinde bütünsel olarak ortaya koyduğu otoetnografik yöntem bilgisi ile çağdaş sanat örnekleri üzerinden, otobiyografik olguların analizini yapmaktır. Temel paradigma değişimleri, sosyolojik ve tarihsel veriler, birey ve sanatçının dış gerçeklik karşısındaki tutumunu, bunun yanında geçmişin kişisel deneyimleri, onun başkası olarak kendisini, öteki olarak toplumu ve yeni mitsel, şamanik bir figürü ortaya çıkarmıştır. Bu figür, geçmiş ile bir hesaplaşma, geçmişin (tarihin) sanatsal dille ifade edilmesi ve bireysel mitolojide yaşanan deneyimlerin ve duygulanımların sağaltılması olarak görünüşe gelmektedir. Bu anlamda araştırmanın örneklemini oluşturan sanatçıların kavramsal çalışmaları ve performanslarında mistik etkilerin yanı sıra şiirsel ve minimalist yapının varlığı, onların biyografik analizinin yanısıra otoetnografik geçmiş ve paradigma değişimlerinin tarihsel ve toplumsal analizi yoluyla ortaya çıkmaktadır.
Anahtar Kelimeler Joseph Beuys, Christian Boltanski, Kültürel Yaşantı, Antroposofi, Otoetnografik Yöntem, Otobiyografi
Abstract
The aim of this research is to analyze the autobiographical phenomena through the use of autotypical methodology and contemporary art examples, which are based on the autobiographical data of Joseph Beuys and Christian Boltanski in anthroposophical context.The basic paradigm shifts, sociological and historical accounts, the attitude of the individual and the artist to the external reality reveal itself as the other, society as the other and a new mythical, shamanic figure. This figure appears as a settlement with the past, expression of the past (history) artistic expression, and treatment of the experiences and emotions experienced in individual mythology. In this sense, the existence of poetic and minimalist structure as well as mystical influences in the conceptual studies and performances of the artists who make up the sample of the research emerge through the historical and social analysis of their biographical analysis as well as the autoetnographic past and paradigm shifts.
Keywords Joseph Beuys, Christian Boltanski, Cultural Lifetime, Anthroposophy, Autoethnography Method, Autobiography
References
- Aytekin, A. (2016). Görsel Sanatlarda Dışavurumcu Anlatımda Otobiyografi I Dersi Notları. Dokuz Eylül Üniversitesi, Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Doktora Programı.
- Barthes, R. (2005). Göstergebilimsel Serüven. Çev. Mehmet Rifat ve Sema Rifat. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
- Barthes, R. (2014). Camera Lucida: Fotoğraf Üzerine Düşünceler. Çev. Reha Akçakaya. İstanbul: Altıkırkbeş Yayınları.
- Bulut Kılıç, İ. ve Altıntaş, O. (2016). Çağdaş Sanatta Metaforik Düşünce. İdil Dil ve Sanat Dergisi 5.20 (2016): 185-202. DOI: https://doi.org/10.7816/idil-05-20-13
- Çelik, M. (2013). Öğrenme Çocuk İle Büyür: Erken Çocukluk Eğitiminde Waldorf Yaklaşımı. Erzincan Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi 15.2 (2013): 39-51.
- Fabian, J. (1999). Zaman ve Öteki, Antropoloji Nesnesini Nasıl Oluşturur. Çev. Selçuk Budak. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
- Fineberg, J. (2014). 1940'tan Günümüze Sanat: Varlık Stratejileri. Çev. Simber Atay Eskier ve Göral Erinç Yılmaz. İzmir: Karakalem Kitabevi Yayınları.
- Gumpert, L. (1994). Christian Boltanski. Çev. Francis Cowper. Paris: Flammarion.
- Machin, D. (2002). Ethnographic Research. America: Bloomsbury.
- Moran, B. (2013). Edebiyat Kuramları ve Eleştiri. (23. Baskı). İstanbul: İletişim Yayınları.
- Onat, F. (2010). Bir Halkla İlişkiler Uygulama Alanı Olarak Sosyal Medya Kullanımı: Sivil Toplum Örgütleri Üzerine Bir İnceleme. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi 31(2010): 103-122.
- Akıl, S. (2014). Ben Bir Sanat Eseridir. (e. 18 Aralık 2016). http://www.sanatatak.com /view/ben-bir-sanat-eseridir/1251
- Akkaya, H. M. (2016). Beuys ve Asosyal Heykel. Hacettepe Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Sanat Yazıları Dergisi. 34(2016) : 15-24. (e. 15 Aralık 2016). http://sanatyazilari.hacettepe .edu.tr/img /1344212862016__4683496356i.pdf
- Anonim. (2012). Aşklar ve Köpekler (ve Sanat). (e. 19 Aralık 2016). http://www.eskop.com /skopbulten/asklar-ve-kopekler-ve-sanat/880
- Atun, A. (1995). "I am Another" Sergi Kataloğu. (e. 19 Aralık 2016). http://www.aliartun.com/ content/detail/43
- Birdişli, F. ve Özdemir, H. (2009). Giftedness in Qualified Public Education Policy of Turkey and Practices at Europen Union. (e. 18 Aralık 2016). http://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/30567802/Giftedness_in_Qualified_Public_Education_Policy_of_Turkey_and_Practices_at_Europen_Union.pdf
- Çelik, H. (2013). Kültürel ve Kişisel Deneyim: Bir Araştırma Yöntemi Olarak Otoetnografi. İstanbul Journal of Social Sciences. (e. 15 Aralık 2016). https://www.academia.edu/7120419/K%C3%BClt%C3%BCr_ve_Ki%C5%9Fisel_Deneyim_Bir_Ara%C5%9Ft%C4%B1rma_Y%C3%B6ntemi_Olarak_Otoetnografi
- Cumming, L. (2010). Christian Boltanski: Personnes. The Guardian (17 Ocak 2010) (e. 18 Aralık 2016). http://www.theguardian.com/artanddesign/2010/jan/17/christianboltanskipersonnnes-paris-review
- Gilmartin, D. (2010). Monumenta: Christian Boltanski at the Grand Palais Paris. (e. 18 Aralık 2016). http://museumchick.com/2010/02/monumentaboltanski.htm
- Guggenheim. Christian Boltanski: Documentation and Reiteration. (e. 18 Aralık 2016). https://www.guggenheim.org/arts-curriculum/topic/christian-boltanski
- Porter, N. (2004). CMA Methodology: Autoethnography. University of South Florida. (e. 18 Aralık 2016). http://anthropology.usf.edu/cma/CMAmethodology-ae.htm
- Rekow, E. Walker Art Center department of education and community programs, with research by Florence Peterson. (e. 19 Aralık 2016). http://www.walkerart.org/archive/C/9C43F9ACA34F1 B386167.htm