Karamanoğulları Beyliği Sanatsal Faaliyetleri ve Hacibeyler Camisi Örneği
Öz
Anadolu Türkmen Beyliklerinin Osmanoğulları’ndan sonra en uzun ömürlüsü olan Karamanoğulları Beyliği; Anadolu'da hüküm sürdükleri yerlerde, önemli sayıda ve oldukça güçlü mimari eserler bırakmıştır. Bıraktıkları mimari eserler Selçuklu sanatının bir devamı olarak görülse de zaman zaman Osmanlı ve Memlük tesirleri de hissedilmektedir. Karamanoğulları Beyliği dönemi eseri olan Hacıbeyler Câmii tezyinatı özellikle tek merkezli sadece taçkapıda yer alan ince taş süslemeciliği ile dikkati çekmektedir. Aynı döneme ait Arapzâde ve Dikbasan Câmiileriyle benzerliklerinin yanısıra son cemaat yeri olmayan câmiler arasında yer almaktadır.
Anahtar Kelimeler Taçkapı, tezyînât, câmi, beylikler
Abstract
The Artistic Activities of the Karamanoğulları Principality and Example of Hacibeyler Mosque
Karamanoğulları Principality, which has the longest life span of the Anatolian Turkmen Principalities; They left a significant number of beautiful and beautiful architectural works in the places they ruled in Anatolia. The architectural works they left were seen as a continuation of Seljuk art, but the Ottoman and Mamluk influences were also felt from time to time. The work of Hacibeyler Câmii, which is a work of Karamanoğulları Principality period, attracts attention with its fine stone ornamentation, which is located in a single center. In addition to the similarities with the Arapzade and the Dikbasan Mosque of the same period, they are among the mosques without the last congregation.
Keywords Portal, decoration, mosque, principality
Kaynakça
- Aslanapa, Oktay, Türk Sanatı, Remzi Kitabevi, İstanbul, 1989.
- Baysal, Ali Fuat, Geleneksel Mimarinin Yaşayan İnsan Hazineleri, Grafiker Yayınları, Ankara, 2014. .
- Baysal, Ali Fuat, “Hasbey Dâr’ül Huffâzı Tezyinatı Hakkında Bir Değerlendirme”, Uluslararası Orta Anadolu ve Akdeniz Beylikleri Tarihi, Kültürü ve Medeniyeti Sempozyumu-II Karamanoğulları Beyliği, I, Konya 2016.
- Boyacıoğlu, Ramazan, “Karamanoğullarının Kökenleri”, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi,C.1.,S.3, Sivas, 1999.
- Bozkurt, Nebi, “Darü’l Kurra”, DİA, C.7, İstanbul, 1993.
- Diez, Ernst, ASLANAPA, Oktay, KOMAN, Mesut, Karaman Devri Sanatı, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları, İstanbul, 1950.
- Dülgerler, O. Nuri, Karamanoğulları Dönemi Mimarisi, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 2006.
- Fataha, Ebru Bilget, Karamanoğulları Beyliği Yapılarında Mimari Süsleme, Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara, 2010.
- Gökdemir, Ayvaz (ed.), Yeni Türk Ansiklopedisi, C.5, Ötüken Yay., İstanbul, 1985.
- Gün, Recep, Duran, Yılmaz, Ana Hatlarıyla Türk İslam Sanatları ve Estetiği, Kayıhan Yay., İstanbul, 2015.
- Günal Öden, Zerrin, “Karamanoğulları Beyliği”, Türkler Ansiklopedisi, Ankara 2002.
- Konyalı, İ. Hakkı, Konya Tarihi, Yeni Kitap Basımevi, Konya, 1964.
- Ödekan, Ayla, “Cümle Kapısı”, DİA, C.8, İstanbul,1993.
- Öney, Gönül, Beylikler Devri Sanatı XIV.—XV. Yüzyıl (1300 – 1453), Ankara 1989.
- Özoğul, Fatma, “Konya’da 18. Yüzyılın Birinci Yarısında Darü’l Huffazlar”, Necmettin Erbakan Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Konya, 2014.
- Öztuna, Yılmaz, Başlangıcından Zamanımıza Kadar Türkiye Tarihi, Hayat Yayıncılık, İstanbul, 1963.
- Sümer, Faruk, “Karamanoğulları”, DİA, C.24, İstanbul, 2001.
- Tanman, Baha, “Darü’l Kurra”, DİA, C.7, İstanbul, 1993.
- Tanman, M. Baha, “Karamanoğulları”, DİA, C.24, İstanbul, 2001.
- Taşkıran, Hasan, “Karamanoğullarının Anadolu’da Var Olma Mücadelesi Bağlamında Türkiye Selçuklularıyla İlişkilerinin Genel Seyri”, Türk & İslam Dünyası Sosyal Araştırmalar Dergisi, S.6, Mart 2016.
- Uğurlu, Kamil, “Has Bey Darü’lhuffazı”, DİA, C.16, İstanbul, 1997.
- Ünal, H. Rahmi, Osmanlı Öncesi Anadolu – Türk Mimarisinde Taçkapılar, İzmir, 1982.
- Varlık, Çetin, “Anadolu Beylikleri”, Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi, C.10, Kombassan yay., Konya, 1994.